LaBible dit qu’il y a un temps pour chaque chose. Un temps pour naître et un temps pour mourir. Un temps pour pleurer et un temps pour rire, etc. Ce qui me fascine en tant qu’enfant de Dieu, est que Dieu fait toujours toute chose belle en son temps. Quand tu fais confiance à Dieu, tu sais qu’il va intervenir au bon moment. 25K views, 138 likes, 23 loves, 34 comments, 40 shares, Facebook Watch Videos from Vie.re: Dieu fait toute chose belle en son temps - voeux 2021-J-Cizeron Dieufait toutes choses belles en son temps [Ecclésiaste 3:11] Nous savons que le temps de Dieu n’est souvent pas le nôtre. Mais ce qui est sûr, c’est que Maisce n’est pas comme cela que Dieu fonctionne. En Ecclésiaste 3.11, la Bible dit : Dieu fait toute chose belle en son temps Et pourtant, l’homme est incapable de saisir l’œuvre que Dieu accomplit du commencement à la fin. Dieu a un plan pour votre vie. Il a aussi établi un calendrier pour la mise en œuvre de ce plan. Pourtant Transmettentles gestes et les paroles de Dieu pour les gens qui sont là. Aident les gens à exprimer leur joie, leur prière, leur adoration. Les serviteurs de la liturgie = indicateurs de la beauté de Dieu qui nous rend « en forme », qui nous rétablit dans notre « forme ». Les liturgies de l’Eglise = ergothérapie de Dieu. Dieufait toute chose belle en son temps. Certains passages de la Bible sont tellement connus que nous les lisons presque par habitude sans réellement en chercher le sens. Ce passage de l'Ecclésiaste en fait partie: Ecclésiaste 3:11: "Il fait toute chose bonne en son temps" (Louis Second) Contexte L'Ecclésiaste peint un tableau assez péjoratif de la vie: Tout est vanité. Laissezvous séduire par notre nouvelle collection Mon cadre inspiration ! Découvrez notre nouveau joli cadre déco avec le verset : Dieu fait toute chose belle en son temps. (Ecclésiaste 3, 11) Création CEDIS,assemblé en France Drapeau français Vendu dans une belle boîte cadeau design Dimensions cadre : 20 x 15 cm, 400 g Vt4Y. Peut-être Dieu vous a-t-il appelé à entrer dans le ministère à plein temps. Vous vous réveillez le matin en étant fiers de savoir que votre journée sera dédiée à Son service, vous passez toute la journée dans diverses missions ministérielles, vous avez véritablement le temps d’entretenir votre relation avec Dieu et de servir Son peuple. Oui, le ministère à temps plein est quelque chose de foncièrement bénéfique. Cependant, beaucoup de personnes y entrent simplement parce qu’elles se sentent appelées». Or, prendre la décision d’entrer pleinement dans le ministère demande bien plus qu’un simple sentiment». Le ministère à plein temps n’est pas de tout repos et vous devez prendre conscience des épreuves et des difficultés auxquelles vous devrez faire face, ainsi que du prix d’une telle consécration. 1 Le ministère à plein temps ne nous donne pas plus de temps libre. Être dans le ministère signifie travailler à plein temps pour le Seigneur. Contrairement à ce que l’on pense, cela ne signifie pas que vous aurez plus de temps libre, bien au contraire. L’avantage d’exercer un emploi dit “normal” est que notre emploi du temps est véritablement défini. Il y a une heure à laquelle nous arrivons au bureau et une heure à laquelle nous le quittons. Lorsque l’on est dans le ministère, c’est une toute autre histoire. Beaucoup vous diront qu’ils ont dû mal à s’arrêter de travailler et à faire des pauses. A la façon des entrepreneurs, ils sont un peu leur propre patron. En cela, la liste de choses à accomplir ne cesse de s’allonger, car il est rare d’avoir des personnes à qui déléguer les tâches. Qui plus est, le fait de servir le Seigneur est un véritable plaisir, quelque chose que nous ne considérons pas véritablement comme un fardeau et en cela, il est très difficile de dire stop et de s’accorder de simples vacances. Lorsque vous entrez dans le ministère, cela signifie que vous consacrez plus de huit heures de votre journée à Dieu, à la méditation, à l’étude de la Parole, à la prédication de l’Évangile… Le plaisir, vous le prenez dans le fait d’être au service des brebis et non dans le temps libre que vous vous accordez. Cela signifie “moins de vous, de vos loisirs et de vacances, et plus de Jésus” en somme Jean 330. 2 Le ministère à plein temps, ce n’est pas être servi mais servir les autres. Le mot “ministère” vient du mot grec “diakoneo” qui signifie “servir“. En étant à plein temps, votre principal désir doit être de servir Dieu et ensuite Son peuple. Attention, cela ne veut pas dire que les brebis doivent vous asservir et faire de vous leur serviteur au sens propre. Cela ne veut pas non plus dire que vous devez dire oui à chacun de leurs désirs. Vous n’êtes pas appelé à être esclave des hommes, mais esclave de Jésus-Christ seul Luc 138; 1 Corinthiens 7 22-23. Cependant, le ministère n’est pas fait pour les hommes ou femmes qui sont de nature égoïste et qui désirent être servis par les autres, sans jamais mettre la main à la patte. Il faut à l’inverse, avoir un coeur rempli d’amour et de compassion comme Christ. Si vous ne vous sentez pas prêt à porter le lourd fardeau des âmes et à intercéder nuit et jour pour le peuple de Dieu, n’entrez pas dans le ministère à plein temps. 3 Une belle récompense… mais un lourd jugement ! Le ministère à temps plein appelle de grandes et belles récompenses, mais il appelle également un jugement plus sévère de la part du Seigneur, en particulier pour ceux qui enseignent la Parole. Il vous faut réaliser l’importance de votre rôle auprès des brebis et des différents messages que vous leur apportez. Même si les chrétiens se doivent de sonder les Ecritures, leur Salut dépend en partie de ce que vous leur enseignez et des doctrines sur lesquelles vous bâtissez leur foi. Les personnes qui veulent servir à plein temps doivent être prêtes à être jugées par Dieu en conséquence. Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement. Jacques 31 4 Le ministère à plein temps, ce sont des attaques pour lesquelles il faut être préparé. Ceux et celles qui sont appelés à servir Dieu à plein temps savent que leur marche ne sera pas de tout repos. En plus de devoir porter le fardeau des âmes, de les écouter, de prier pour leurs problèmes et les leurs, ils deviennent également les cibles prioritaires de l’ennemi qui fera tout ce qui est en son pouvoir pour les faire tomber. Cela peut se traduire par des attaques spirituelles, par des critiques et des insultes venant de toutes parts, de fausses accusations, des tentations de compromis et beaucoup d’autres dérives. Ceux qui veulent entrer dans le ministère doivent être profondément enracinés en Christ et surtout équipés pour faire face aux attaques du diable. En effet, beaucoup se pensaient prêts mais en réalité ne l’étaient en rien. Ils se sont ainsi littéralement effondrés eux, et les âmes qui étaient sous leur responsabilité, à cause de leur manque de préparation et de maturité. Nous invitons ainsi tous ceux qui sont appelés à entrer dans le ministère à plein temps à réfléchir à leurs motivations et à considérer le coût que cela implique. Peut-être devrez-vous abandonner certaines de vos ambitions personnelles et autres activités, faire des sacrifices pour laisser Dieu prendre pleinement le contrôle. Si vous n’êtes pas prêts à diminuer afin de laisser Christ croître Jean 330, le ministère à temps plein n’est pas fait pour vous. Mais ne soyez pas pour autant découragés. Il est tout à fait possible de servir Dieu autrement. Tous ceux qui sont en Christ sont appelés à le servir et ce, d’une multitude de façons. Il suffit ainsi de demander à Dieu ce à quoi Il vous appelle précisément. En faisant preuve de foi et de patience, Il vous répondra assurément. Un temps pour toute chose3 Il y a un temps pour tout et un moment pour toute chose sous le ciel. 2 Il y a un temps pour enfanter[a] et un temps pour mourir, un temps pour planter, et un temps pour arracher le plant, 3 un temps pour abattre[b] et un temps pour soigner, un temps pour démolir et un temps pour construire. 4 Il y a aussi un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser, 5 un temps pour jeter des pierres et un temps pour en ramasser, un temps pour prendre dans ses bras et un temps pour s’éloigner de ceux que l’on prend dans ses bras. 6 Il y a un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour conserver et un temps pour jeter, 7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour garder le silence et un temps pour parler, 8 un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps de guerre et un temps de paix. 9 Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de la peine qu’il se donne ? 10 J’ai considéré les occupations auxquelles Dieu impose aux hommes de s’appliquer. 11 Dieu fait toute chose belle en son a implanté au tréfonds de l’être humain le sens de l’éternité, sans toutefois que l’homme puisse appréhender l’œuvre que Dieu accomplit du commencement à la fin. 12 Je sais qu’il n’y a rien de bon pour l’homme hormis se réjouir et se donner du bon temps durant sa vie. 13 Et aussi que si quelqu’un peut manger et boire et jouir du bonheur au milieu de son dur labeur, c’est un don de Dieu. 14 Je sais que tout ce que Dieu fait durera toujours il n’y a rien à y ajouter, et rien à en retrancher. Et Dieu agit en sorte qu’on le craigne. 15 Ce qui est aujourd’hui a déjà été dans le passé, et ce qui sera dans l’avenir a déjà été dans le passé. Oui, Dieu fait se reproduire ce qui appartient au passé. 16 J’ai encore constaté autre chose sous le soleil au tribunal règne l’iniquité et au lieu où l’on administre la justice, on rencontre l’iniquité. 17 Je me suis dit en moi-même Dieu jugera le juste et le méchant, car pour chaque chose et pour chaque acte, il y a un temps pour le jugement. » La mort18 Je me suis dit en moi-même, au sujet des humains, que Dieu veut les purger du mal[c] et leur montrer qu’en eux-mêmes, ils ne sont pas plus que des bêtes. 19 Car le sort des humains est identique au sort des bêtes ils meurent les uns comme les autres. Un même souffle les anime tous. L’avantage de l’homme sur l’animal est donc nul. Ainsi tout est dérisoire. 20 Tout va vers une même destination tout a été tiré de la poussière et tout retourne à l’état de poussière[d]. 21 Qui connaît l’esprit humain qui monte quant à lui vers le haut, tandis que, de son côté, le souffle de la bête descend vers le bas, à la terre[e] ? 22 J’en ai conclu qu’il n’y a pour l’homme rien de bon sinon de se réjouir au milieu de ses activités, car telle est la part qui lui revient. En effet, qui donc le fera revenir pour qu’il voie ce qui sera après lui ? Rester patient quand Dieu nous demande d’attendre Parfois, il est très difficile d’être patients. Quand nous présentons maintes fois nos soucis au Seigneur, nous nous lassons d’attendre. Nous avons le sentiment qu’il ne nous écoute pas. Souvent, nous voulons prendre la situation en main et faire ce qui nous semble bon. C’est la réaction de notre chair au silence. Mais sachant que dans Galates 5 la patience fait partie du fruit de l’Esprit saint, nous confessons notre désir de diriger nous-mêmes notre vie. Nous demandons au Saint-Esprit de nous remplir, de nous fortifier et de nous diriger pendant que nous continuons à nous attendre au Seigneur. Cela ne signifie pas que notre situation changera. Notre enfant unique est hospitalisé, notre couple bat de l’aile, et l’espoir qui nous fait vivre depuis des années s’évanouit rapidement. Après avoir prié avec ferveur d’innombrables fois pour un problème, il est facile de perdre son capital de patience. En lisant ces phrases, laissons ces mots nous rappeler la nature de la patience et nous encourager à attendre. Nous ne sommes pas seuls Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement. Et ce n’est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance » Romains Attendre est une expérience courante. Tous nos frères et sœurs dans la foi, ainsi que toute la création, savent ce que signifie s’attendre au Seigneur. Pensons à ceux qui ont attendu avant nous Job, David et une myriade de prophètes. La Bible nous encourage de nombreuses fois à rester patients. Elle contient des exemples de personnes qui ont fait preuve de grande patience. Jacques Colosses Psaumes et Apocalypse sont quelques exemples seulement du très grand nombre de versets qui parlent de ce sujet. Le New Bible Dictionary définit la patience comme étant la retenue donnée par Dieu face à l’opposition ou à l’oppression. Nous avons besoin de patience seulement face à l’opposition. C’est pourquoi la patience est à plusieurs égards un combat. Nous pouvons nous appuyer sur la promesse que la patience est la retenue donnée par Dieu. Le Seigneur est celui qui nous donne les armes spirituelles pour le combat. Nous considérons souvent la patience comme la simple endurance, mais une telle conception est fausse. Nous ne manifestons pas la retenue par nos propres forces. En vérité, notre seule responsabilité est de croire que Dieu nous donnera la force de tenir jusqu’au bout, et d’agir selon notre foi dans cette promesse. Comment cette capacité nous est-elle transmise? Nous recevons cette capacité en nous fiant au fait que l’Esprit nous l’accorde. En tant que chrétiens, nous savons que la source de la patience vit en nous. Notre rôle est d’avoir foi que le Saint-Esprit habite en nous et que lorsque nous lui demandons la force de persévérer, il nous l’accorde, quelle que soit la situation dans laquelle nous sommes et quel que soit notre état émotionnel. C’est une grâce que nous pouvons recevoir par la foi, comme l’enseigne Romains La patience mentionnée dans Galates 5 est souvent appelée persévérance. Le mot grec, makrothumio, signifie longanimité ». Dieu nous donne la capacité de faire preuve de patience et de tempérance envers Dieu, les autres et nous-mêmes. Cette attitude spirituelle exige de la grâce. C’est la grâce qui nous enseigne à faire confiance à Dieu, à pardonner ceux qui nous offensent et à ne pas sombrer dans la culpabilité quand nous trébuchons. Quand nous nous attendons à Dieu, cela nous rappelle que notre réalité en tant que chrétiens ne se définit pas par les circonstances visibles, mais plutôt dans la vérité de l’amour et de la vie de Christ en nous. Cela nous donne de l’espoir, car Romains nous assure que nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. » Il ne nous revient pas de savoir l’heure et la façon de la solution que Dieu nous offrira. Ecclésiastes et Ésaïe nous rappellent de fort belle manière que cela relève du domaine de la connaissance de Dieu. Notre rôle est d’avoir confiance dans la promesse de Philippiens et d’attendre avec espoir que Dieu achève le travail qu’il a commencé dans nos vies. Quel est notre rôle dans la bataille? Revenons sur la définition de la patience en tant que retenue donnée par Dieu. Dieu nous donne la capacité d’exercer cette retenue divine, mais il nous revient de décider de la manifester en nous fiant à lui pour la force de le faire. Adam et Ève exerçaient pleinement leur libre arbitre. Ils avaient reçu tellement de choses dans le jardin qu’ils n’avaient pas besoin de manger du fruit interdit. Cependant, ils ont choisi de ne pas se retenir, mais ont plutôt désobéi au commandement de Dieu. Quand nous nous appuyons sur la retenue donnée par Dieu pour nous attendre à sa volonté et à son heure, nous refusons de nous soumettre à la chair et choisissons plutôt d’obéir à Dieu. Ce processus a un but Méditez sur Hébreux 12 2. Nous attendre à Dieu nous oblige à fixer nos regards sur lui. Nous levons les yeux sur Christ comme la source de notre foi et comme garantie de notre salut. Cela nous rappelle que c’est grâce à la rédemption qui se trouve en lui que nous pouvons être remplis et fortifiés par le Saint-Esprit. Les épreuves peuvent servir à nous apprendre à persévérer en approfondissant notre connaissance de Dieu et en lui faisant confiance intentionnellement. Comme Jacques le déclare, c’est ainsi que grandit et mûrit la foi. S’attendre patiemment au Seigneur ne signifie pas rien faire. Éphésiens 6 nous instruit en ces termes prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. » Tenir ferme en s’attendant au Seigneur dans l’obéissance n’est pas synonyme de passivité. Notez que le mot tenir est utilisé deux fois, et résister une fois. La patience est un choix actif de se remettre entièrement à Dieu, choix qui est abondamment récompensé par le Seigneur. Apocalypse nous dit que Dieu veille sur ceux qui persévèrent dans la bataille. Si nous avons le sentiment que nous manquons de patience dans une situation quelconque, nous ne devons pas oublier que nous avons accès à toute la patience dont nous avons besoin. Nous pouvons avoir confiance en Dieu, qui nous donnera la force de tenir ferme quelle que soit notre situation et de profiter de la période d’attente pour grandir dans notre foi avec lui. Avez-vous besoin de la patience? Nous aimerions prier pour vous. Afficher vos commentaires Vous devez être connecté pour laisser un commentaire. 1 Il y a un moment pour tout et un temps pour chaque chose sous le ciel 2 un temps pour enfanter et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher le plant, 3 un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour saper et un temps pour bâtir, 4 un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser, 5 un temps pour jeter des pierres et un temps pour amasser des pierres, un temps pour embrasser et un temps pour éviter d’embrasser, 6 un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter, 7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler, 8 un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps de guerre et un temps de paix. 9 Quel profit a l’artisan du travail qu’il fait ? 10 Je vois l’occupation que Dieu a donnée aux fils d’Adam pour qu’ils s’y occupent. 11 Il fait toute chose belle en son temps ; à leur cœur il donne même le sens de l'éternité sans que l’homme puisse découvrir l’œuvre que fait Dieu depuis le début jusqu’à la fin. 12 Je sais qu’il n’y a rien de bon pour lui que de se réjouir et de se donner du bon temps durant sa vie. 13 Et puis, tout homme qui mange et boit et goûte au bonheur en tout son travail, cela, c’est un don de Dieu. 14 Je sais que tout ce que fait Dieu, cela durera toujours ; il n’y a rien à y ajouter, ni rien à en retrancher, et Dieu fait en sorte qu’on ait de la crainte devant sa face. 15 Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu va rechercher ce qui a disparu. LORSQUE DIEU OUVRE UNE PORTEVous avez certainement déjà dû entendre à maintes reprises cette expression Lorsque Dieu ouvre une porte pour nos vies, personne ne peut la fermer ! ». C'est vrai. Il arrive que Dieu dépose dans notre cœur des projets pour notre avenir ou pour un service dans son œuvre. Nous sommes alors tellement heureuses d'avoir été choisies, que l'on ne pense plus qu'à cela. On commence à rêver, et ce en plein jour, on s'imagine déjà en train d'œuvrer, on réfléchit à la manière d'agir. Mais la mise en place de ces projets dans notre vie peut s'avérer être longue. Des années peuvent même passer sans que rien n'ait vu le jour. Une foule de questions commencent à se bousculer dans notre tête. Le doute nous envahit. Tu as cru que cette parole était pour toi, tu t'es fait des illusions ! Pour qui te prends-tu, tu n'as aucune qualification pour ce travail, etc.… » On envisage alors de tout abandonner. Le temps qui passe ne veut pas dire que Dieu a oublié. Simplement, nous avons besoin de formation et d'être à son école. Il est parfois nécessaire d'élaguer quelques branches un peu trop longues. Notre caractère, nos conceptions, nos mobiles ont besoin de passer au scanner de Dieu pour vérifier qu'il n'y a pas d'anomalies qui pourraient devenir dangereuses. Comme nous le conseille l'apôtre Paul, notre cœur a besoin de développer les sentiments de Christ, sa compassion, sa miséricorde, son amour, sa patience, son humilité. Il est indispensable de délaisser l'orgueil, l'envie de faire pour être vue ou le désir de nous approprier quelque gloire. Il est nécessaire de comprendre que ce ne sont pas nos talents ou nos mérites qui font l'œuvre de Dieu, mais uniquement l'action de son Esprit Saint au travers de nous qui sommes des canaux. Dire que nous avons reçu un appel n'est pas suffisant. Nous devons porter du fruit là où nous sommes. Il ne sert à rien de vouloir gagner le monde si rien ne se passe avec ceux que Dieu nous a confiés aujourd'hui. Nos proches, notre église, doivent pouvoir dire que nos progrès sont évidents. Nous devons apprendre à nous fortifier face aux épreuves, aux difficultés rencontrées sur le chemin du service. Notre ennemi rôde et son désir c'est de pouvoir arrêter ceux qui veulent servir les intérêts de Dieu. Il arrive que face à l'adversité, on pense alors que la porte est en train de se fermer. Nous sommes comme marchant sur le bord de la falaise, se demandant si au pas suivant la roche ne va pas s'écrouler sous nos pieds nous entraînant dans le vide et vers une fin certaine. Dans ces moments là, nous avons besoin d'expérimenter la protection du Seigneur. Il marche devant nous, Il veille sur chacun de nos pas, les assurant même quand tout semble contre nous. Il n'y a que Lui qui peut nous garder. Qu'il est bon de savoir que le Seigneur n'est pas seulement avec nous mais pour nous ! C'est au milieu du trouble que notre foi va grandir et devenir inébranlable. Après avoir surmonté plusieurs obstacles, avec une grande conviction, on pourra dire que lorsque Dieu ouvre une porte pour nous, personne ne peut la fermer, même pas l'ennemi de notre âme! Ma sœur, mon amie, passes-tu par ces moments de tempête où les flots envahissent ta barque au point qu'elle commence à couler ? As-tu envisagé de renoncer au plan de Dieu pour ta vie devant l'opposition de ceux qui t'entourent ? STOP ! Cesse de raisonner. Repasse en ton cœur le jour de ton appel, les promesses de Dieu pour toi. Pense à la joie qui a rempli ton âme. Relève la tête et décide de passer le test avec succès, restant confiante comme cet enfant sevré dans les bras de sa mère. Si Dieu a ouvert cette porte, sois attentive, laisse-le t'éduquer et quand le temps sera venu, Il t'utilisera. Cette attente n'est pas vaine, seulement indispensable pour la réussite de son plan pour toi. Dans quelques années, avec du recul, tu pourras dire Heureusement que Dieu a attendu pour m'utiliser car j'avais besoin d'être transformée, sinon je n'aurais pas fait du bon travail ! » Ne perds pas courage, Dieu est toujours à l'heure ! Il fait toute chose belle en son temps.

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